柳北老槐树

　　唱经楼

　　唱经楼 山西省重点文物保护单位。位于太原市杏花岭区鼓楼街87号。创建年代不详。据清道光二十三年（1843年）《阳曲县志》载，明万历三十七年（1609年）左布政刘鲁重修。县、乡试秋榜揭晓唱“五经魁首”的地方，故名。楼坐北朝南，由唱经楼、过廊、大堂和后院组成，存殿宇18间，占地面积2000平方米。唱经楼为二层楼阁式建筑，平面方形，楼基砖砌，其上建二层楼阁，重檐十字歇山顶，殿顶绿色琉璃瓦覆盖。一层前置垂花门楼，后墙有门，通过廊可达大堂、后院。

　　山西太原崇善寺 概况 

崇善寺大门

　　既是佛教寺庙，又是皇家祖庙，位于山西省太原市东南角的省博物馆背后，五一南路皇庙巷，初建于唐，名白马寺，后改称延寿寺、宗善寺，后来又叫新寺，明代时，才更名崇善寺。相传，这座寺庙原是隋炀帝杨广的行宫。明代洪武14年（公元1381年），明太祖朱元璋第三子朱（木冈）为纪念其母后马皇后，在原寺基础上进行了扩建。明代的崇善寺是完全按照标准的宫殿式建筑的格式修建的。中轴线上的金刚殿、天王殿、大雄殿、毗卢殿、大悲殿、金灵殿，由南往北一字排开。在各大殿的左、右，又整齐的排列着一系列的小院落。总面积达14万平方米。寺内大雄宝殿居中，面宽九间，高达30余米。清代同治3年（公元1864年），崇善寺毁于一场大火，现仅存大悲殿、山门、钟楼、东西厢房。

崇善寺大悲殿　　　

崇善寺千手千眼观音菩萨立像

　　大悲殿是崇善寺的主要建筑，也是太原市现存最标准、最完整的明代木构建筑，面宽七间，进深四间，面积900多平方米，上部的重檐歇山顶，高大宏伟，结构壮美，殿身开间宽大，出檐深远，为明代宫式形制。殿顶黄绿琉璃剪边，外观富丽，前檐安有隔扇，背后装有板门，无论斗拱、梁架、瓦顶装饰，均体现了南方与北方建筑技术的交流与融合。大悲殿殿内豁敞明亮，布局整肃，从内柱、梁枋到平基，全部采用宫廷中惯用的金碧彩绘，处处给人以富丽、典雅的感觉。殿内的塑像和陈设充满了神秘的宗教色彩。神台中央一尊8．3米高的11面千手千眼观音菩萨立像，造型奇特，比例匀称，金箔覆身，光彩熠熠。她大而不悍，身姿秀丽，富于温文的女性特征，飘动的衣带，流畅的线条，感情丰富的面庞，处处表现出端庄持重的内涵美，因而这座塑像不仅是珍贵的宗教艺术品，而且是古代雕塑艺术的杰作。两侧分别塑有普贤、文殊菩萨立像。那座文殊菩萨立像从正面看只是三头六臂，但若加上她身后由一圈圈手臂组成的相轮上的手，就不下千臂了。更为奇特的是这尊塑像的每一只手上都托着一个金钵，每个金钵中都端坐着一个释迦佛，且每个释达佛都眉眼清晰，精塑细刻。这三尊塑像，是不可多得的明代艺术品。

　崇善寺

　　大殿内的两侧，排列着几十只古色古香的藏经柜，珍藏大量宋、元、明以来各代刊印或手抄的《大藏经》，数量之多，版本之名贵，在全国是少有的。寺内保存着我国木刻印刷史上的早期珍贵版本——北宋《崇宁万寿藏》和南宋《碛砂藏》。《崇宁万寿藏》又称《鼓山大藏》，前后用了三十三年时间刻成。原刻本共五百六十四函，五千八百余卷。现仅存十七卷零十八页。《碛砂藏》是南宋绍定四年（公元1231年）开刻，到元英宗至治二年（公元1323年）完工。历经百年刻成的《碛砂藏》，共五百九十一函，六千三百六十二卷。现存五百六十二函，四千八百四十六卷。除此之外，这里还一直保存着元版藏经，即元皇庆元年（公元1312年），由民间募资刻印的《普宁藏》，现存五百零五函，四千二百五十七卷，比原版少八十一函，二千零六十八卷。除上述版本外，这里还有以后从其他寺院或地方移来的藏经多种。

崇善寺门口香火市场

　　崇善寺内珍藏的崇善寺原貌图和《释迦牟尼八十四龛》、《善财童子五十三参》画稿，同样具有很高的文物价值。原貌图可使人们一睹当年全寺恢宏的气势，两部画稿一套描绘了释迦牟尼成佛的故事；另一套描绘了善财童子参拜诸佛学法的故事。这两套摹本，是寺院焚毁前寺内环廊壁画的粉本和小样，它们是明成化十九年（1483）彩绘崇善寺长廊壁画时，为了“庸存楷式，永昭常住”而临摹在绫绢上，装裱成册的。虽经五百余年，但仍鲜艳如初，被人们称为“宝石画”。这些画不仅可使我们得到美的享受，同时也为我们研究我国的绘画史等等，提供了宝贵的资料。

　　崇善寺庭院整洁，布局严谨，现在是山西省佛教协会所在地。每到夏日，花香馥郁，明代铁狮端座门口，迎接着游人的到来。

鼓楼街山西银行

鼓楼街旧图

　　鼓楼街　因明建鼓楼得名。明代巡抚署衙前建成鼓楼一座，其高10余丈，东西长百余步，南北宽80余步，甚是壮观，解放以后拆毁。鼓楼街东至唱经楼、楼儿底，西至估衣街。清代鼓楼街称鼓楼前街，亦称鼓楼大街，民国以后改称鼓楼街。今将估衣街、鼓楼街、唱经楼、楼儿底等街道合并，统称鼓楼街。鼓楼街旧为山西金融中心，清代有大清银行山西分行，民国以来有中国银行山西分行、山西省银行、太原金店等机构。

　　皇华馆

　　皇华馆  因皇华使者（主考、副主考）居所而得名，其地近邻贡院。皇华出自《诗·小雅·鹿呜之什》“皇皇者华”篇，意谓君谴使臣，以礼乐相送，是为称颂使臣之词。皇华馆旧有山西省政府教育厅、山西省警务处以及小庆医院等。

皇庙正在修葺

皇庙门前壁上的龙

　　皇庙   太原市重点文物保护单位。位于太原市花岭区五一路南段东侧，是明、清两代藩王、皇族和文武官员祭祀先祖和举行庆典的场所。占地面积约11000平方米。庙坐北朝南，三重院布局，中轴线上照壁、宫门、前殿、中殿、后殿，两侧为东西厢房。现存为清代建筑。宫门为砖砌黄琉璃筒瓦歇山顶牌楼式建筑。照壁宽22米，高约10米，正南原有5个大型琉璃团龙。前殿面宽五间，中殿面宽三间，后殿面宽七间，均为单檐歇山顶，殿顶黄色琉璃瓦覆盖。太原的皇庙，是民国之前太原地区唯一的黄琉璃瓦建筑。国内除首都有太庙外，各省会现存皇庙建制仅有太原这—孤例。

帽儿巷即食品街

　　帽儿巷　因巷内多帽子作坊，又是商家集中地而得名。相传，宋代时这里已是太原的商业中心。帽儿巷旧有晋绥地方铁路银行、和合生银号、长春楼珠宝店、天庆丰津货店、文宝斋书社、香积圆饭店以及永顺帽庄等。解放后帽儿巷并入都督北街，上世纪80年代拓建为经营地方风味的街巷——食品街。

桥头街

　　桥头街　因位处宋“朝曦门”外护城河之吊桥遗址而得名。街名始见于清。道光《阳曲县志》云：“桥头街，相传关帝香亭下为桥眼，水入文瀛湖。”其街东至红市街，西连钟楼街。1958年，将原桥头街和红市街合并为一。

山西大学堂旧址

　　山西大学堂旧址 山西省重点文物保护单位。位于迎泽区侯家巷6号。始建于1902年，为一座中西合璧式建筑，是英人李提摩太利用“庚子赔款”所建，现存建筑为山西大学堂西学西斋及部分围墙。楼坐北朝南，以大厅为中心，东西对称，中部五层，楼顶部是四面钟楼，东西两侧为二层楼建筑，中设走廊，南北两面各有开间大小不同的房间。山西大学堂为山西大学的前身,是山西近代教育的发祥地，培养了大批人才。

位于儿童公园内的孙中山纪念馆

　　孙中山纪念馆：原名“劝工陈列所”，始建于清光绪三十一年。1912年秋孙中山先生来并考察，下塌小瀛洲，在此楼凭栏发表了消除旧思想，建设新国家为内容的演讲，此楼遂更名“劝业楼”。1986年，时值一代伟人孙中山先生诞辰120周年之际，太原市委、市政府决定将此楼辟为孙中山纪念馆，它是我省唯—一处以图片展览和实物陈列的形式集中介绍一代伟人孙中山先生和山西辛亥革命光辉业绩的革命历史纪念馆。它既是祖国统一的阵地，又是省，市教委命名的爱国主义教育基地和德育示范基地。于1986年被市政府命名为市级文物保护单位。

文庙

　　文庙介绍　　　　

　　文庙即孔庙，太原的文庙建筑格局就仿照曲阜孔庙。文庙离崇善寺不远，当年是在崇善寺的废墟上利用寺里遗存的材料建成的。文庙的大门叫棂星门，棂星是天上的文星，这3间6柱带斗拱的木牌坊也就寓意着人才辈出和文运亨通。中间的绿色琉璃团龙和两侧的黑色煤石盆景以及四尊古朴的立狮都给人细腻的视觉享受。文庙真正的价值还在于这里曾被辟为山西省博物馆，利用这一宏大的清代建筑群展示三晋的历史文化。

店铺林立、车水马龙的钟楼街

　　钟楼街　与柳巷、桥头衔、柳巷南路，成“十”字衔连，是太原百余年来的商品集散中心。在这条长不足600米，宽仅13米左右的街道两侧，大型商场毗连，中型店铺林比，小型摊位参差，……把它称作商业一条街，那是再准确也不过了。

　　在钟楼街上经销的商品，从吃到穿，从玩到用，从大到小，从高档贵重到低档做廉，从出生婴儿的用品，到耄耋之年的寿礼寿品，无所不有，无所不包。钟楼街像一条色彩斑斓的河，集散着品种繁多的商品，招引着南来北往的顾客，飘荡着沁人心脾的欢乐。

　　追溯其街名，得之于古代的钟楼。说起太原的钟楼，虽不及鼓楼那样巍峨雄宏，却比它玲珑娟秀。这座早已踪迹全无的钟楼，建于明代，明中叶曾在傅山的祖父傅霖的倡导下集资重修。楼分台基和楼阁两部分，上部楼阁高三层五丈 ，重檐宏甍 ，椽拱飞扬，十字结顶。楼阁中高悬巨钟一口，高达丈余，重千余斤。每逢清晨报时，声闻四达远及十余里，与鼓楼巨鼓日暮发出的鼓声，互为珠壁，是为全城士民的计时依托。 　　

太原公安局旧址

皇庙东街旧院落

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 图／文　葛海霞