[新闻回放]据《重庆商报》昨日报道:“今日王进欠张某200元整,明年本人结婚之日该欠条将自动作废。”10月29日,家住重庆南坪海棠晓月的张先生,向记者展示了他在自己婚礼上收到的一份特别礼物,竟是一张面值为200元的欠条。

从人际交往和情感交流的角度看,结婚送礼金作为一种表达祝福的形式,原本无可厚非;然而,切入现实,我们却不得不承认,这一表达祝福的传统方式已经越来越形式主义和功利化。

他人结婚,收到请柬,很多人会戏称其为“罚款单”,虽然不能不去,但掏钱的时候心里总是感觉不舒服;收下了他人的礼金,在对方结婚时又必须要加以“偿还”。如此循环往返,如此频繁地赶赴婚宴,不能不让我们发出几声感叹———参加婚礼,是为了表达对新人的祝福而来,还是为了人情和面子?于是乎,一场婚礼,一次婚宴,就成为结婚者变相索还“欠账”,被邀请者偿还人情或者预先支出人情的一种利益游戏,形式重于内容,功利超越祝福。

在现代文明的视野下,过于形式主义的“礼金式祝福”实在是一种陋习。在这种陋习中,我们都戴着一面道德的假面具,默认和“随大流”成为道德的准则,反之则就被认为是不道德———如果接到请柬不赴婚宴不送礼金,不但社会不认可,本人也无法心安理得。所以,新闻中这位参加婚宴者的另类行为,这一张“红包里的欠条”,在让我们为之惊讶和感到新鲜的同时,也给予了一个反思“陋习中的道德”的最佳切入点———难道除了送金钱之外,我们就没有更好的表达美好祝愿的方式?难道除了举办这么一场“礼金互换”的婚庆游戏外,我们就无法为自己的婚姻拉开一个完美的序幕?

“陋习中的道德”,只能是一种伪道德;“红包里的欠条”,却没准儿含有真诚的祝福和浓浓的善意。

□陈贞