看到这幅书法作品，您的第一感觉是什么？是不是觉得很狂放、大气？这幅书法作品的作者是明代晚期大名鼎鼎的书法家张瑞图。张瑞图是一位奇人不假，他还做过一件奇事。

明代晚期，在书法界有“南张北董”的说法。北指的是董其昌；南指的就是张瑞图（公元1570年—1644年）。

张瑞图的书法一改当时书坛崇尚柔媚的书风，独有气骨，大胆追求个性情趣，以不拘行迹、奇崛狂肆的书风，直抒胸臆，甚得时人好评，对日本书坛亦影响甚大。他的运笔多方硬侧锋，风格奇宕，开晚明书风之先河。山西省博物院馆藏的《行书七绝诗》轴，就是张瑞图的手迹（右图）。

张瑞图不仅是一位书法奇人，他更做过一件奇事，至今仍令人津津乐道。

距泉州城南门外约二十里的地方，有一个名叫下邢的地方，这就是张瑞图的故乡。在下邢村的前面，有一片宽旷的草场，俗称狗屎埔。而这狗屎埔的得名源于张瑞图的一段奇事。

明天启年间，太监魏忠贤当权。天启皇帝昏庸无能，竟敕赐魏忠贤在全国各地造“生祠”。当京都魏忠贤的“生祠”快要落成时，魏忠贤忽然想要附庸风雅，准备叫董其昌为其题写匾额。董其昌听到消息，立即对外传出他骑马摔断右手的消息，并找了一个借口偷偷地跑到老家“养伤”去了。

如此，魏阉索求匾字，只能舍北董而求南张了。张瑞图明知替他写字，日后免不了有附逆之嫌，可是恶势力之下，又不敢推却，勉强用行体写了“擎天一柱”四字，不肯署名就回家了。魏阉“生祠”建成，张瑞图的大字就挂在那祠宇当中了。此后，张瑞图惴惴不安，告假回乡，弃官为民。

不久崇祯继位，阉党倒台，魏忠贤被杀，张瑞图因曾经为魏忠贤题写匾额，也受到了株连。

相传，当年御林军奉旨南下抓他，张瑞图很害怕，便心生一计，连忙叫家人买来肉粽、咸粽、黑芝麻和红糖，然后把这些东西一同捣烂，再把它们用竹管挤压成一节节像狗屎一样的粽子。张瑞图又和妻子安排一番。第二天，御林军在泉州府守备的陪同下来抓人了。只见张瑞图披头散发，满脸烟灰，衣衫不整，一只脚光溜溜，另一只脚拖着一只破鞋子，嘻笑无常，还伸出手来抓了一把“狗屎”往嘴里送，吃完还舔着掌心。差官们哪里知道，他吃的“狗屎”，正是他和他妻子制成的粽子呀！

张瑞图用装疯的办法，救了自己的性命，之后他在家乡写了大量的优秀书法作品，流传后世。而他家前面的旷地，则因为他装疯吃过“狗屎”，至今人们还把这里叫作“狗屎埔”。他制作的“狗屎糖”也流传下来了，成了孩子们爱吃的糖果。

晚年的张瑞图穷困潦倒，74岁抑郁而终。他死后，其故居除了久已蒙尘的笔砚及残留的书画外，就只剩下一只与他朝夕为伴的琵琶。

山西省博物院陈汾霞