6月10日，中华民族迎来了第一个“文化遗产日”，太原文庙（省民俗博物馆）出现了往日不曾有的热闹场面，无数市民与游客观看“非遗”成果展，宛如过大年、逛庙会一般喜庆。门外搭起戏台，精彩节目轮番上场，一展“国宝”风采；院内绛州鼓乐声声，此起彼伏，敲击着人们的心灵；厅内各地民俗工艺大显神通，散发着独特醉人的醇香。

喜悦落下喜悦泪

“我用半天时间看了一遍展览，当绛州鼓乐响起，一群活蹦乱跳的小姑娘在演奏时，感觉非常震撼，眼泪不禁刷的就流下来了！”降大任，山西省社科院文化学首席专家，他说自己平时有些“冷血”，不会轻易动情，可今天是怎么了？没错，是因为眼前流光溢彩的“非物质文化遗产”。

说到这里，很多人也有同感。听着“国之瑰宝”绛州鼓乐，望着丰富多彩的民俗文化，与众人共同流连欣赏，心中便会不由得激动起来，幸福、喜悦的泪水在眼里打转转。降大任说，“非遗”就在我们身边，它是活的历史，又叫“活态”文化，是取之不尽的宝库，国家提出“抢救第一”的口号，就是说对古人留下的东西，要非常小心、慎重地对待。他认为，就智慧而言，现代人太浮躁，在某些方面不见得比古人强。

新奇无数“第一次”

罗罗腔

锣鼓杂戏扮相

上党八音会

在展览中，记者见到许多学生模样的人，眼前的一切令他们感到无比新鲜，不时喊着“快看这边！”一位中学生兴奋地说，她看后才知道山西的“非遗”如此丰富，以前根本不了解也看不到。

据了解，从展出的规模、项目、内容和形式，这次“非遗”展览在全国也处于前列。全省11个地市各有一个展区，参展的项目除列入国家级名录的32个外，还有民间习俗文化等内容。现在，记者就带你去参观一下。综合展区即第一展室，展示了我省关公文化、祭祖寻根文化、晋商文化及清代的汾酒酿造器具等，皮影、木偶戏则带给观者无限乐趣。

步入第二展室，立时闻到了醋的香味，我们先来看看“太原美”展区，这里有傅山医学、清徐老陈醋、太原锣鼓、莲花乐、中路梆子、清徐徐沟背铁棍、晋祠庙会、太原面食、双合成糕点制作和六味斋酱肉生产技艺展示，其中清徐老陈醋已被列入国家级“非遗”名录。

经过吕梁、大同展区，我们来到临汾展区，只见有人现场印制平阳木版年画，引来不少市民观看，并争相收藏。迈步“华夏文明看运城”展区，先是被民间流传的刺绣作品———云伞所吸引，又看到一溜农家“土炕”摆满各式布艺、面塑等手工艺品。

来到第三展室，由彩纸制作的晋中榆次南庄架火迎接众人，赏罢忻州多姿的民间艺术，站在“中华一绝”上党堆锦画前，人们皆惊叹：“从没见过呢，太漂亮啦！”走过晋城展区，顿时看到一座“青砖”门楼，这就是别具一格的朔州展区。一路走来，几位结伴而行的老人也感慨万千：“真是太丰富了！有一些从民间挖掘出来的、濒临绝迹的民俗和工艺，连我们这些活了大半辈子的人都没见过呢！”

探析保护更需创新

细细想来，若论各地市展区的人气指数，运城展区应该算是最高的，到底其中有什么样的奥妙呢？

运城市文化新闻出版局副局长闫建华剖析道，首先是他们在展室设计上花费了一番心思，考虑到参观者的心理，便以“土炕”作为载体，再配上粗布、小方桌和炕窑，活脱脱地模拟出了农家生活，极易贴近百姓，这本身也是一种创新，“非遗”项目正面临一个问题，即如何在保留传统的基础上有所创新，使其具有生生不息的活力，立于世界不败之林。

“绛州鼓乐最早是一支农民鼓乐队，为什么现在能登上大雅之堂，甚至走出国门演出，就是得益于创新。绛州鼓乐正在申请山西省文化产业项目，通过养牛、做鼓皮、学员培训、演艺集团等一系列做大做强。”他说，同属运城地区非物质文化遗产的澄泥砚、云雕都近乎于卖原材料，品牌还没有真正叫响，有待于形成文化产业。

希望年轻人要了解

一位年长的热心观者对记者说，建议今后的“非遗”成果展再扩大些规模，并延长展览时间，希望对旅游团队和中小学生开放，以进行优秀传统文化教育，最好培训一些讲解员，好让更多的年轻人了解非物质文化遗产。“保护文化遗产，就是保护民族的未来，要更好地向年轻一代宣传。”身边众多市民也七嘴八舌地议论起来，“展览是一时的，日后措施一定要跟上，才能好好保护和传承下去。”

学者降大任说，我们从过去的“读文”时代走进“读图”时代，现在迈进“读网”时代。他提出，在保护“非遗”的时候，应调动现代化的影像手段，将它们立体地保护下来，再通过网站传播普及，那样大家就能看到生机勃勃的文化遗产了。

“现在有一种现象，就是年轻人喜欢过洋节，如圣诞节、情人节，不过这也不能全怪他们，因为我们没有把传统节日很好地留存下来，似乎只剩下吃的风俗了，而老祖宗留下的东西是非常丰富的。”省工艺美术协会秘书长杨伯珠感叹道，“千万不能再迷失自我啦！”

题头图为山西孝义皮影

本报记者李尚鸿