[新闻回放]　据本报昨日报道:5月16日,一场典雅的汉服成人仪式在武汉东湖磨山楚城广场举行,516名青年学生身着仿古服装,在编钟鼓乐声中,按照升国旗、加衣冠、敬师长、敬父母、成人宣誓等议程,受冠谢礼,吟唱冠歌,颇有三楚古风。

汉服热,成为近来一大社会景观。4月初,10多名年轻人身穿汉代风格的黑色祭服,在杭州西湖岳飞墓、于谦墓前举行祭拜仪式;中国人民大学举行了一场别开生面的成人仪式,一名女大学生身穿淡黄色汉服,在孔子像前行古代女子的成年仪式———笄礼;北京大学一群学生峨冠博带,在“五一”期间畅游颐和园;更有网民向教育部建议启用中国式学位服,并热心地提供了以汉服为蓝本设计出的学士服、硕士服和博士服样式。如今又有武汉的汉服成人仪式,给汉服热增添了几分热度。

在韩剧《大长今》热播之后,韩国民族服装风靡中国,也由此引起了一些人的反思:“我们拥有音乐神童,却不识角徽宫商;我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳!”现实确实让人尴尬,无论汉魏晋唐抑或两宋元明,先辈们总在引导世界时装新潮流,为什么到了现在,很多人的衣橱里除了西装夹克牛仔裤与超短裙,连一件民族服装都找不出来?

服饰是人类特有的劳动成果,它既是物质文明的结晶,同时也是精神文明的产物与载体。可是,如果一提起挽救传统文明,就拿汉服说事儿,同样是患上了某种程度的“符号迷失症”,是在以形式主义复古。

因为,对于汉民族乃至中华民族而言,服饰文化如同历史一样历经沧桑巨变,汉服威武,唐袂飘飘,宋衣苗条,明裳崇古,汉民族服饰成熟定型于盛唐之际,连崇尚古风的明太祖朱元璋也在一番认真研究甄别之后发出诏令:“衣冠悉如唐代形制。”那么,现代人大力复兴汉服意欲何为?如果仅仅是因为看了和服、韩服源自汉服,至今人家还穿在身上咱心里不舒服,就要把老祖宗的衣钵重新端出来以示源流,像阿Q那样满口豪言壮语“我过去比你阔得多了”,那倒大可不必!

张培元