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时间:2009-06-02 来源:山西新闻网 三晋都市报 进入论坛 手机读报 我要评论

周老一语石破天惊


脂砚斋和曹雪芹是夫妻,史湘云的原型就是脂砚斋。

贾宝玉


史湘云


林黛玉


曹雪芹夫妻合写《红楼梦》,脂砚斋是位女性,宝玉爱的是湘云


新闻背景


“脂砚斋和曹雪芹是夫妻,史湘云的原型就是脂砚斋”。91岁高龄的“红学”泰斗周汝昌一语石破天惊,迅速成为红学界和媒体关注的热点话题。他声明这是他经历60年努力的心力结晶,其主要观点为:


●黛玉逝后,宝玉、宝钗成婚,宝钗早逝,湘云沦为乞丐,与宝玉相遇成婚。


●木石姻缘指的是宝玉、湘云的姻缘。宝玉、湘云才是故事之主。


●黛玉根本就不是还泪的绛珠仙子,绛珠仙子还泪还错对象了。


●曹雪芹的爷爷曹寅的续弦姓李,即《石头记》中的贾母。


●脂砚斋是个化名,她本是位女性,而且与曹雪芹的关系非同一般。


各方热议


观点一


“红学”研究,别再走火入魔了


91岁高龄的“红学”泰斗周汝昌抛出惊人观点:《红楼梦》是曹雪芹夫妻二人合著的!


人生有三恨:一恨海棠无香,二恨鲥鱼多刺,三恨红楼未完。一部残缺的《红楼梦》,一个不详的作者,却成就了一个以研究它为业的“红学”。周老是公认的“红学”大家,一生与《红楼梦》结缘,著作等身,多为红楼研著。煌煌巨著中,真知灼见自不少,繁碎琐节的考究亦占据泰半,至于类似钻牛角尖的理论,也散见其中。


《红楼梦》原著不过百万字,而研究它的书籍论文何止亿万言。百年下来,究源溯本,从作者的生平,到一字一句的深意,上穷碧落下黄泉,都被琢磨个遍。千人千面,每个研究者都有自己的理论,观点对立、各抒己见的局面也就在所难免了。


其实,《红楼梦》的作者不管是谁,都不会影响作品的伟大。正如钱钟书所言,“你吃了那个鸡蛋,觉得味道不错就可以了,何必非要认识那只下蛋的母鸡呢?”


“红学”研究一直很热门,这是《红楼梦》的魅力所在。但是当下的研究,略显过细过偏,有点走火入魔的味道。张爱玲曾言“《红楼梦》被庸俗化了”。


《红楼梦》的魅力来自博大广深的内容、精雕细琢的文字。读者醉心于优美的文笔、感人的爱情、家族的兴衰,从中获得美的享受,有此足矣。欲了解《红楼梦》,阅读原著是最佳途径,诸多研究成果仅可参考,包括周老的这个“宏见”。


□郭辉


观点二


“红学”堕落都是炒作惹的祸


《红楼梦》作者到底是谁。坊间争议颇多,也困扰了学术界多年。但是,把脂砚斋说成曹雪芹的妻子,而且还与曹合写了《红楼梦》,这样的说法的确“太生猛”。那么,“红学”泰斗为何把脂砚斋解读的天马行空?窃以为,这是炒作的需要!


几千年前,吕不韦悬书于城门,千金求改一字,被称为炒作的典范。到了现代,炒作更是被文化人活学活用得登峰造极。


无论“红学”泰斗周汝昌怎么考证,也回避不了炒作的痕迹。此次他推出的“竖排繁体的《石头记周汝昌校订批点本》,被称为迄今为止最为可靠的一部‘真本’《红楼梦》”,很容易使人将他“60年努力的心力结晶”联想为为了名利的炒作。


不可否认现在是眼球经济时代,没有炒作,就达不到轰动效应,但是学术如果仅靠这样一种断章取义、打擦边球的方式来拯救,来获得眼球,那只能说是学术的悲哀,只能加速它的下滑和堕落。


尽管网友门对“红学”研究的质疑过于苛刻,但《红楼梦》再不朽、再伟大,也只是一部小说而已。这种讲古不论今,在帝王将相、古代典籍里淘金学术研究到底对社会的进步有多大的推动意义,确实是一个值得思考的问题。


□李新月


观点三


为周汝昌先生声辩


有人说,《红楼梦》没有在作者活着的时候给他带来荣誉和金钱,如今却养活了大大小小的学者们。周汝昌先生历来被认为是“红学”泰斗,应该也算是靠“红学”养活的人之一。所以,当媒体曝出他的惊人之语时,积蓄已久的一种情绪由此找到了发泄的出口。其实周先生也没说什么,只不过是认为“《红楼梦》是曹雪芹夫妻二人合著的”。


很早之前就读过《红楼梦》,也许是阅历浅年纪小,并不觉得《红楼梦》有多了不起。直到如今,我还是认为,《红楼梦》弄出个“学”来,实在是小题大做。


说实话,周汝昌先生是不是轻率地得出这样的结论,还真不好说,我们与其责备这位一向严谨的老人,不如责备大众传媒的轻率和猎奇。舆论之所以对周先生一片指责之声,甚至声称是“‘红学’的下滑和堕落”,除了是受到媒体的误导之外,更现实的原因是如今快餐式的学术研究模式。周汝昌只不过是恰逢其时,实在是枉作了靶子。


不管周老的观点是不是真实的,还算是一家之言,可以参考,可以反驳,却不应一骂了之。也许周先生说的是事实呢,谁又能知道?至于靠这样的言论来赚钱,首先是因为这种言论要有市场,如果真的是堕落的话,第一个要批判的也不是周先生。


如今,人们已经习惯了炒作这种说法,但是希望诸位的板子不要打错了屁股。


□曲晟


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脂砚斋到底是谁?


是曹雪芹的叔辈。清朝的裕瑞在《枣窗闲笔》一书中表示,脂砚斋是曹雪芹的叔父,因为脂砚斋在评点中曾称“元春”为“先姊”,而元春又是以曹雪芹当王妃的姑姑为原型,这样推算,脂砚斋当然该是曹雪芹的叔辈了。


是曹雪芹的化名。胡适和俞平伯都曾认为脂砚斋就是曹雪芹的化名。


是曹雪芹的妻子。周汝昌和刘心武则都认定脂砚斋是个女性,并且与曹雪芹有可能是夫妻关系。而史湘云这一角色就是脂砚斋的原型,周汝昌还断定史湘云其实是 《红楼梦》一书真正的女主角,曹雪芹的原意是史湘云和贾宝玉最后结为夫妻。

(编辑:董春萍
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