《战国·错银菱形纹镶嵌绿松石青铜剑》

春秋时期榆次（山西）称涂水、魏榆，战国时期就称榆次，一直至今。

战国时，士阶层兴起。他们身同平民，不同的是负有学问才技以及由此而生的较高期望。士有文士和武士，文士以学识求仕，武士则多凭借其武艺投身权贵门下成为私门豢养的剑士和刺客，韩非称之为“私剑”

然而在武士中还有一类人，司马迁在《史记·游侠列传》称他们：“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，以诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡生死矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。”

盖（gě）聂，就是战国末年著名的剑侠，榆次人。本名赵成，十五岁时，在聂村聂店，两村比武中得了第一，乡俚美称其为盖聂。也有一说：他因慕战国初著名刺客聂政而得名。《史记》中记述：荆轲刺秦王前尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖聂曰：“曩者吾与论剑有不称者，吾目之；试往，是宜去，不敢留。”使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之！”

盖聂为人耿直严肃，对剑术不精者常直言不讳地提出批评，偶尔流露出蔑视神情。荆轲心高自傲，受不了这种冷遇，一气之下，剑术尚未精进就不辞而别。结果在后来最关键的刺案行动中，终因技不如人，命丧黄泉。荆轲之死，慷慨悲壮，为后人所称道。而盖聂之名也因此而传世。

徐 晖 （山西省古代刀剑文化艺术保护协会会长）